Primero estudio, luego trabajo, al final merecida jubilación? Este modelo de las fases de la vida humana no se ajusta a la realidad. Las ciencias sociales lo han reconocido desde hace mucho tiempo. Es hora de que los siga el mundo de la política, pero sobre todo, cada uno de nosotros. Descubra qué es Envejecimiento 4.0.

Contenido:

  1. Envejecimiento 4.0: ¿qué significa?
  2. Envejecimiento 4.0: no solo estudio, trabajo, jubilación
  3. Envejecimiento 4.0: ¿ahora es el momento de…?
  4. Envejecimiento 3.0, el punto de partida
  5. Envejecimiento 4.0, es decir, el punto de llegada
  6. El envejecimiento 4.0 no llegará pronto

El aumento de la esperanza de vida se traduce en una serie de nuevos retos para la política social en el ámbito de las personas mayores. ¿Perogrullada? En el estudio titulado Envejecimiento 4.0: Hacia un enfoque integrado del curso de vida para el envejecimiento de la población Kai Leichsenring1 analiza las consecuencias menos discutidas de este proceso.

La más importante de ellas es, sin duda, la necesidad de rechazar el patrón de pensamiento común que supone la existencia de tres períodos de la vida humana, uno tras otro en un orden fijo: educación escolar en la infancia y la primera juventud, trabajo remunerado en la juventud tardía y la edad adulta, y finalmente la etapa de inactividad en la vejez.

Envejecimiento 4.0: ¿qué significa?

La etiqueta Envejecimiento 4.0, a la que Kai Leichsenring proporcionó su enfoque de las fases de la vida humana, pretende mostrar la relación fundamental de este concepto con los desafíos sociales y sociales analizados en conjunto bajo los nombres "Industria 4.0" o "Trabajo 4.0 "(Trabajo 4.0), por lo que en relación con la cuarta revolución industrial en curso.

A la luz del estudio, los elementos más importantes de esta revolución son los cambios en la demanda de calificaciones, en la organización del trabajo, en la calidad del trabajo y en la relación entre la tecnología y las personas.

El autor propone tomar acciones políticas que no solo respondan a nuevos desafíos o necesidades del mundo empresarial, sino que también permitan utilizar el enorme potencial de aumentar la esperanza de vida, en beneficio tanto del individuo como de la sociedad.

El nombre Envejecimiento 4.0 en términos de Leichsenring también apunta a la cuarta etapa de cambios en curso enpercepción de la vejez - desde la percepción de la vejez como un problema social y el establecimiento de los primeros sistemas de seguro de pensiones alrededor de 1870 (Envejecimiento 1.0), pasando por la popularización de los sistemas de pensiones con el aumento de la esperanza de vida promedio de un ser humano a 65 años - hacia 1950 (Envejecimiento 2.0) y el desarrollo de la actividad de las personas mayores y la introducción del concepto de aprendizaje permanente - hacia 1980 (Envejecimiento 3.0), al postulado enfoque integrado de las fases de la vida humana con el porcentaje de personas mayores de 65 años en la sociedad al nivel del 18% - alrededor de 2022 (Envejecimiento 4.0).

Envejecimiento 4.0: no solo estudio, trabajo, jubilación

Leichsenring señala que incluso el catálogo de estas actividades es falso, ya que ignora el aspecto importante del cuidado de los seres queridos. Independientemente del hecho de que la licencia de maternidad o (recientemente en Polonia) también la "licencia de paternidad" en el sistema de seguro social están incluidas en el período de trabajo, esta actividad es completamente diferente al empleo remunerado.

Lo mismo se aplica a la necesidad de cuidar a padres ancianos, cónyuge o hijo enfermo, hermano o hermana (independientemente de la edad) con una discapacidad significativa.

Hay, por supuesto, un número infinito de posibles escenarios de vida, pero la experiencia más común (aunque no personal) de la licencia de maternidad o paternidad muestra que el modelo de las tres fases de la vida humana es teórico y constituye demasiado -llegar a la generalización. Probablemente -aunque Kai Leichsenring no escribe sobre ello- esta forma de pensar sea una reliquia del patriarcado, que durante mucho tiempo no percibió las tareas (incluidas las de cuidado) estereotípicamente propias de esposas, madres, tías, hijas o abuelas. Las que hoy se denominan como la obra invisible de la mujer.

Envejecimiento 4.0: ¿ahora es el momento de…?

El autor también señala que también es fundamentalmente erróneo vincular determinados tipos de actividad humana con una edad específica. Para conocerlo, como en el caso de esferas generales clave de la actividad humana, basta remitirse a experiencias comunes.

Por supuesto, la escolarización obligatoria cubre básicamente a los niños de la misma edad (si se deja de lado la confusión con los niños de 6 años en las escuelas polacas). Sin embargo, elecciones posteriores del camino educativo conducen a una diversificación significativa, independientemente de la obligación de estudiar hasta los 18 años (y también independientemente de los cambios en curso en el sistema educativo relacionados con el regreso a la escuela primaria de 8 años).

19 años de edad puede comenzar a trabajar después de graduarse de la escuela secundaria o después de dejar la escuela, también puede comenzar a estudiarmás alto, calculado para 3, 5 u 8 años (si se incluyen estudios de tercer ciclo, es decir, doctorado - cada vez más popular, entre otros debido a la tendencia general a extender el período de educación), pero también solo para preparar el final exámenes, por ejemplo, en la escuela secundaria con la clase de lingüística "cero".

Además, cambios aún más individualizados en los marcos de edad pueden resultar de interrupciones en la educación causadas por enfermedades, desempleo temporal, trayectorias profesionales diversificadas o la necesidad de volver a capacitar o complementar la educación.

También juega un papel importante, sobre todo en el caso de las mujeres, la decisión de dar a luz y criar (o no) un determinado número de hijos. Este tipo de desafíos que afectan el ciclo de la actividad en la vida humana es particularmente visible en los llamados la generación sándwich, es decir, en personas que se ven obligadas a combinar la paternidad con el cuidado de sus propios padres, que están envejeciendo o con enfermedades crónicas.

Alguien podría preguntar en este punto: pero ¿por qué las elecciones individuales mencionadas aquí serían problemáticas en vista del modelo existente? La respuesta es: principalmente debido a la vinculación de derechos importantes (incluidos los subsidios de estudiante o estudiante o los beneficios de jubilación) con una cierta edad, y luego, debido al clima social, que aún no es propicio para la individualización de la propia educación y trabajo. proceso; también en Polonia, que en nuestro país también se debe en gran medida a cuestiones financieras).

Envejecimiento 3.0, el punto de partida

Kai Leichsenring describe nuestra era de una manera interesante, que, como ya se ha mencionado, ha sido denominada Envejecimiento 3.0. Señala que entre 1980 y ahora se intentó adaptar los sistemas de seguridad social a los desafíos de la extensión de la vida humana (lo que se traduce en mayores montos promedio pagados como pensiones per cápita) y el envejecimiento de las sociedades (consecuencia de sistemas redistributivos, como como en Polonia, cada vez son menos los contribuyentes que trabajan para las pensiones de un número cada vez mayor de beneficiarios de prestaciones).

La Organización Mundial de la Salud pidió inversiones en soluciones destinadas a mantener el bienestar general de los ciudadanos, a fin de maximizar el período de plena forma física de las personas mayores, lo que eximiría en gran medida a las instituciones estatales de brindarles atención.

Los gobiernos de países individuales, incluida Polonia, se han centrado hasta ahora en la cuestión de elevar la edad de jubilación y alentar el aplazamiento individual de la jubilación en los sistemas de capital, que, con bajos ingresos de muchos habitantes de nuestro país durante décadas.Sonaba y sigue sonando como una broma sombría.

El abordaje discutido de la clase política sobre el aumento de la esperanza de vida y el envejecimiento de las sociedades refuerza la percepción aún extendida de la existencia de tres fases constantes de la vida humana y la vinculación de estas fases con marcos etarios específicos.

Este estado de cosas genera tanto inconvenientes (p. ej. f alta de ambiente para el reciclaje en la quinta o sexta década de la vida) como desigualdades (p. ej. según el número de años naturales trabajados y la edad total de , lo que discrimina a las personas que empezó a trabajar muy temprano).

Los programas de aprendizaje a lo largo de toda la vida, postulados desde la década de 1980, se convertirían en una cura para los problemas aquí presentados. Tal oferta sería atractiva no solo para las personas mayores que quieren (o se ven obligadas) a complementar, desarrollar o cambiar sus competencias profesionales.

También se suponía que lo usaría, p. madres después de varios años de permiso parental o desempleados de larga duración. Las estadísticas citadas por Leichsenring demuestran que solo el 15% de las personas de 25 a 65 años utilizan este tipo de programas en los países de la Unión Europea.

Envejecimiento 4.0, es decir, el punto de llegada

Las consideraciones presentadas por Leichsenring conducen a una conclusión fundamental. Es un postulado de un cambio en la percepción de la educación formal, el trabajo, la crianza de los hijos, el cuidado de los seres queridos y el tiempo libre -considerando estas esferas de la actividad humana sin identificarse con una edad específica y sin el supuesto (generalmente silencioso) de que estas esferas forman un sistema cíclico de orden constante .

Curiosamente, el investigador indica que un par de distinguidos gerontólogos estadounidenses, Matilda White Riley y John Riley, ya presentaron un punto de vista similar en la década de 1970. También señala que el desarrollo tecnológico extremadamente dinámico de nuestra era exige más que antes, incluso obliga a un cambio de perspectiva, aunque solo sea por la necesidad de que las personas se adapten a un entorno en rápida evolución.

También pide una percepción realista del curso de la vida humana en todos los niveles, desde las actividades políticas (p. ej., facilitar el uso de los servicios de educación o cuidados, independientemente de la edad) hasta la práctica de las operaciones comerciales (p. ej., programas que previenen discriminación contra la edad en el lugar de trabajo) después - y aquí la clave - percepción y planificación de la propia actividad de vida.

Como resultado, se pretende crear un nuevo modelo del ciclo de vida humano, integrado, es decir, libre de ruptura en etapas predefinidas y solidario, es decir, relacionado con sistemas sistémicos.facilitando la transición entre las esferas del trabajo remunerado y no remunerado, la educación, las responsabilidades familiares y el tiempo libre

Esta solidaridad también daría como resultado una distribución más equitativa de los frutos del desarrollo tecnológico y el crecimiento económico: ingresos, tiempo, oportunidades de vida. Esto es especialmente importante en la era en que las corporaciones internacionales más grandes crean estructuras más fuertes que las de los estados democráticos de derecho.

Según Leichsenring, la solidaridad social, basada en los programas de apoyo y el sistema de seguridad social, es un elemento indispensable en este modelo de vida humana; se trata, por ejemplo, de prestaciones económicas y programas de complementación de competencias profesionales, gracias a los cuales las personas que suspenden su carrera por la necesidad de cuidar a sus familiares no tendrán miedo de volver al mercado laboral.

Por otro lado, incorporar este modelo en la propia vida es un requisito indispensable para superar con éxito los retos profesionales, familiares y personales.

El envejecimiento 4.0 no llegará pronto

¿Cómo imagina el investigador soluciones que cumplirían con el concepto de Envejecimiento 4.0? Leichsenring presenta tres postulados. En primer lugar, períodos regulares de complemento (o cambio) de calificaciones, cada 10 o 15 años, respaldados por ingresos garantizados durante el período de educación

En segundo lugar, soluciones para paliar las diferencias entre mujeres y hombres en el ámbito del trabajo no remunerado; aquí, entre otros licencia por cuidados, ingresos garantizados y trabajos flexibles (por ejemplo, compartidos entre dos personas; no "formas flexibles de empleo" como los infames "contratos basura").

Finalmente, sistemas avanzados de contacto de personas con competencias profesionales específicas con empleadores que buscan estas competencias y viceversa, para utilizar de manera efectiva el potencial de todos los empleados, independientemente de su sexo y edad.

¿Es real? La implementación de este concepto requeriría, entre otras cosas, una profunda reconstrucción del sistema de seguridad social (pensiones) y seguridad social (otras prestaciones), basada después de todo en la base del modelo tradicional de las etapas de la vida humana, con una pensión de jubilación como recompensa por los años de servicio. Los cambios también tendrían que abarcar el sistema educativo, hasta ahora inequívocamente orientado hacia los jóvenes y aceptando no sin fricciones al resto -especialmente a los mayores y "no digitales".

La transición a la fase de Envejecimiento 4.0 también requeriría la creación de una rica oferta de apoyo, desde capacitación o tutoría hasta beneficios financieros, que permitan funcionar durante los períodos fuera del trabajo.

Estos poderosos cambios sociales no pueden introducirse de la noche a la mañana, ni siquiera dentro de unos pocos años.Después de todo, no solo estamos hablando de la reconstrucción de la estructura del gasto público, el sistema educativo y el mercado laboral, sino sobre todo de la percepción de la vida humana de una manera nueva, libre de los estereotipos existentes.

Sin embargo, debemos reconocer los hechos: el aumento de la esperanza de vida, el envejecimiento de las sociedades y el desarrollo cada vez más acelerado de la tecnología, que afecta significativamente al mercado laboral, y luego abordar estos hechos. ¿Cómo? Respetando la libertad de cada ser humano para dibujar su propio modo de vida y construir una nueva, tal vez más lejos que nunca, solidaridad social.

Una gama tan amplia de cambios sociales -desde la percepción de la vida humana en nuevas categorías hasta el consenso necesario en la reconstrucción de la estructura del gasto público, el sistema educativo y el mercado laboral nacional- es imposible de implementar de la noche a la mañana. , o incluso dentro de unos años.

El aumento de la esperanza de vida es un hecho, sin embargo, al igual que el avance tecnológico cada vez más rápido, provocando cambios significativos en el mercado laboral. De una forma u otra habrá que referirse a estos fenómenos.

La mejor manera es respetar conscientemente la libertad humana en la configuración del propio camino de vida y, al mismo tiempo, en el espíritu de solidaridad social, tal vez yendo más lejos que nunca.

Sobre el AutorPaweł DombrowskiPolitólogo, graduado de estudios interdisciplinarios de ciencias políticas y sociología en el campo de la política social (Facultad de Periodismo y Ciencias Políticas, Universidad de Varsovia). En el periodismo, se ocupa principalmente del tema ampliamente entendido de la gerontología.

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